مزامیر باب ۱۱۹ آیه ۹ تا ۱۶

    ۹ مرد جوان‌ چگونه‌ می‌تواند زندگی‌ خود را پاك‌ نگاه‌ دارد؟ بوسیله‌ خواندن‌ كلام‌ خدا و اطاعت‌ ازدستورات‌ آن‌! ۱۰ خداوندا، با تمام‌ وجودم‌ تو را می‌جویم‌، پس‌ نگذار از راه‌ تو منحرف‌ شوم‌. ۱۱ كلام‌ تو را در دل‌ خود حفظ‌ می‌كنم‌ و بخاطر می‌سپارم‌ تا مبادا نسبت‌ به‌ تو گناه‌ ورزم‌! ۱۲ ای‌ خداوند متبارك‌، احكام‌ خود را به‌ من‌ بیاموز! ۱۳ تمام‌ دستورات‌ تو را با صدای‌ بلند بیان‌ خواهم‌ كرد. ۱۴ بیش‌ از هر چیز دیگر، از پیروی‌ احكام‌ تو لذت‌ می‌برم‌! ۱۵ در كلام‌ تو تفكر خواهم‌ كرد و دستوراتت‌ را بخاطر خواهم‌ سپرد. ۱۶ از قوانین‌ تو لذت‌ می‌برم‌ و هرگز آنها را فراموش‌ نخواهم‌ كرد.

پطرس اول باب ۲ آیه ۱ تا ۳

    ۱ بنابراین‌، وجود خود را از کینه‌ و دشمنی‌، فریب و دورویی‌، حسادت‌ و بدگویی‌، پاک‌ سازید. ۲ شما که‌ مهر و محبت‌ خداوند را در زندگی‌ خود چشیده‌اید، ۳ مانند یک‌ کودک‌ نوزاد، مشتاق‌ شیر روحانی‌ خالص‌ باشید، تا با خوردن‌ آن‌، در نجاتی‌ که‌ بدست‌ آورده‌اید، رشد نمایید.

بازتاب جهانی بوسه فروتنانه پاپ فرانسیس

«پاپ فرانسیس» رهبر کاتولیک‌های جهان به رسم تواضع و فروتنی که از تعالیم عیسی مسیح است به مناسبت عید قیام بر پای یک مسلمان لیبیایی بوسه زد.

به گزارش «محبت‌نیوز» در حالیکه مسلمانان افراطی اقدام به بمب‌گذاری در سرزمین‌های مسیحی نشین می‌کنند «پاپ فرانسیس» رهبر کاتولیک‌های جهان به رسم تواضع و فروتنی که از تعالیم عیسی مسیح است بر پای یک مسلمان مهاجر لیبیایی بوسه زد.

وی با این اقدام یعنی سنت شستن پا‌ها که در انجیل‌ منسوب به عیسی مسیح است به عنوان راهی برای نشان دادن دیگرپذیری و صلح و محبت عمل کرد.

این اقدام بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های جهان داشت. از جمله خبرگزاری آلمان گفت: «پاپ سابقن نیز در روز مذهبی پاشویی که یادآور شام آخر عیسی مسیح است در زندانی کوچک در ایتالیا پای ۱۲ جوان بزهکار، از جمله دو زن را شسته بود.» به نوشته خبرگزاری آلمان این کار در تاریخ کلیسای مسیحیت بی‌سابقه بوده است. بر اساس مقررات مذهبی عید پاک، شستن پای زنان مجاز نیست. یکی از این دو زن، مسلمانی از صربستان و دیگری کاتولیکی از ایتالیا بود.

ادوارد پترز، مشاور واتیکان در امور مربوط به حقوق کلیساها، در وبلاگ شخصی خود اقدام پاپ را “سزاوار پرستش” خواند. او هشدار داد «این پرسشی است که دامنه آن بسیار فراتر از (مراسم) پاشویی است.» پترز گفت: «پاپ با این کار پیامی فرستاده است. او به کنایه پرسید: «چرا باید برای اصلاحات ضروری اما دشوار قوانین کوشید، وقتی می‌شود به راحتی آن را نادیده گرفت.»

حمایت لیبرال‌ها

بسیاری از لیبرال‌ها از اقدام پاپ فرانسیس استقبال کردند و آن را به معنای همت پاپ برای باز کردن فضای حاکم بر کلیسای کاتولیک خواندند.
اما کریس جیلی‌براند تحلیل‌گر محافظه‌کار بریتانیا به «تایمز» گفت: «این موضوع انسان را نگران می‌کند که شاید او آماده پذیرش زنان در مقام کشیشی است.»با این حال پاپ فرانسیس تا کنون چنین موضوعی را رد کرده است. کلیسای کاتولیک با ورود زنان به عرصه روحانیت به‌شدت مخالف است.

انتقاد از پاپ

وبلاگ «روراته سلی» که یکی از پرمخاطب‌ترین وبلاگ‌های کاتولیک‌های سنتی است نیز به شستن پای زنان توسط پاپ واکنش نشان داده است. این وبلاگ اقدام پاپ را “پایانی بر پروژه هشت ساله پاپ بندیکت شانزدهم” خوانده است. این وبلاگ نوشته: «پاپ بندیک شانزدهم کوشید اصلاحات نافرجام پیشین برای مدرن کردن کلیسا را اصلاح کند.»
“روراته سلی” در ادامه با لحنی تند اقدام پاپ جدید را «پایانی بر اصلاح اصلاحات» خواند.

واکنش سخنگوی واتیکان

فردریکو لومباردی، سخنگوی واتیکان با لحنی ‌آرام‌تر به اقدام پاپ واکنش نشان داد. وی گفت: «روشن است که پاپ به هیچ وجه سعی در نقض قوانین کلیسا نداشت. او تنها رفتاری استثنایی از خود نشان داد.»
لومباردی با ارسال ایمیلی به خبرگزاری آسوشیتدپرس نوشت: «این موقعیتی ویژه بود که در آن جدا کردن دختران متناسب نبود.» لومباردی نوشت که هدف از این مراسم فرستادن پیام عشق به یک گروه بود، نه شکستن مقررات کلیسا.
پاپ همین اقدام مشابهی را در عید پاک سال گذشته به روشی غیر مرسوم انجام ‌داده بود. او به یکی از زندان‌های حومه رم رفته، پاهای جوانان ۱۴ تا ۲۱ سال را شسته و سپس بوسیده بود.

långfredag 2016 in stockholm

لوقا باب ۶ آیه ۳۱ تا ۳۵

   ۳۱ با مردم آنگونه رفتار کن که انتظار داری با تو رفتار کنند. ۳۲ ”اگر فقط کسانی را دوست بدارید که شما را دوست می دارند، چه برتری بر دیگران دارید؟ خدانشناسان نیز چنین می کنند! ۳۳ اگر فقط به کسانی خوبی کنید که به شما خوبی می کنند، آیا کار بزرگی کرده اید؟ گناهکاران نیز چنین می کنند! ۳۴ و اگر فقط به کسانی قرض بدهید که می توانند به شما پس بدهند، چه هنر کرده اید؟ حتی گناهکاران نیز اگر بدانند پـولشان را پس می گیـرند، به یکدیـگر قرض می دهند. ۳۵ ”اما شما، دشمنانتان را دوست بدارید و به ایشان خوبی کنید! قرض بدهید و نگران پس گرفتن نباشید. در اینصورت پاداش آسمانی شما بزرگ خواهد بود، زیرا همچون فرزندان خدا رفتار کرده اید، چون خدا نیز نسبت به حق ناشناسان و بدکاران مهربان است .

مزامیر فصل ۴

   ۱ ای خدای عادل من، وقتی نزد تو فریاد بر می‌آورم، مرا اجابت فرما. زمانی که در سختی و تنگنا بودم تو به داد من رسیدی، پس اکنون نیز بر من رحم فرموده، دعایم را اجابت فرما. ۲ ای آدمیان، تا به کی خدای پر جلال مرا بی حرمت خواهید کرد؟ تا به کی چیزهای باطل و دروغ را دوست خواهید داشت و از آنها پیروی خواهید کرد؟ ۳ بدانید که خداوند اشخاص درستکار را برای خود برگزیده است، پس وقتی نزد او فریاد برآورم صدایم را خواهد شنید. ۴ نگذارید خشمتان شما را به گناه بکشاند. بر بسترهای خود، در سکوت به رفتار خود فکر کنید. ۵ بر خداوند توکل کنید و قربانی‌های راستین را به او تقدیم نمایید. ۶ بسیاری می‌گویند: «کیست که به ما کمک کند؟» ای خداوند، تو نور چهره‌ات را بر ما بتابان. ۷ تو قلب مرا از شادی لبریز کرده‌ای! آری، شادی ای که تو به من بخشیده‌ای بیشتر از شادی‌ای است که به هنگام برداشت محصول فراوان پدید می‌آید. ۸ با آرامش خیال به خواب می‌روم، زیرا تو ای خداوند، تنها تو، مرا در امنیت نگه می‌داری.

ویژگی منحصر به فرد واقعۀ قیام در انجیل یوحنا

روایت رستاخیز مسیح در همه اناجیل یافت می‌شود. اما نگاه انجیل یوحنا به این واقعه به‌گونه‌ای است که با سه انجیل دیگر، یعنی اناجیل متی، مرقس و لوقا که اصطلاحاً "اناجیل هم‌نظر" نامیده می‌شوند به‌کلی فرق دارد. در اناجیل هم‌نظر، تأکید بیشتر بر واقعه قیام به‌عنوان خلقتی تازه است. این اناجیل پس از تشریح زندگی عیسی در استان جلیل، به هفته آخر زندگی او در اورشلیم می‌پردازند و قیام او را به‌عنوان تحقق این وعدۀ خدا معرفی می‌کنند که "همه چیز را از نو خواهم ساخت". قیام مسیح تحقق وعدۀ احیای عدن است. درست همانطور که آدم و حوا با نافرمانی خود از باغ عدن رانده شدند و ارتباط‌شان با خدا گسسته شد، عیسی با پیروزی خود بر مرگ در باغی که او را در آنجا در قبر نهادند، این ارتباط گسسته را از نو احیا کرد و آفرینش جدیدی را بنیان نهاد. هدف اناجیل هم‌نظر در وهلۀ نخست این است که خواننده را در هفته‌ عید فصح که یکی از مهمترین اعیاد قوم اسرائیل است، همراهِ عیسی به اورشلیم ببرند. این عید یادآورِ خروج قوم خدا از اسارت مصر بود، و بنابراین اناجیل هم‌نظر می‌کوشند عیسایی را به‌تصویر ‌کِشند که با قربانی خود بر صلیب (همچون قربانی فصح)، خروج نوینی را برای قوم خدا به ارمغان ‌آورد. واقعه قیام مسیح در اناجیل هم‌نظر با صدور فرمان بزرگ و این وعدۀ عیسی که او نیز همراه شاگردان خواهد بود، خاتمه می‌یابد. اما دیگر در این مورد که این حضور عیسی با شاگردان پس از قیام به چه صورت خواهد بود و چه پیش‌شرط‌هایی خواهد داشت توضیحی داده نمی‌شود. این موضوع تنها در انجیل یوحنا بسط داده می‌شود. اناجیل هم‌نظر را می‌توان به پرندگانی تشبیه کرد که مدام از نقطه‌ای به نقطه دیگر در پروازند. برعکس، انجیل یوحنا همچون قایقی است در دریاچه‌ای آرام. مسیح در این انجیل زمان خیلی بیشتری برای سخن گفتن دارد. او در روز و شب آخر زندگی خود با شاگردان به تفصیل و در طول پنج فصل، یعنی فصل‌های ۱۳ تا ۱۷، دربارۀ لزوم رفتن خود نزد پدر و تداوم حضور خود با شاگردان از طریق روح‌القدس سخن می‌گوید. در واقع مهمترین ویژگیِ روایتِ قیام در انجیل یوحنا که آن را از روایت قیام در سایر اناجیل متمایز می‌سازد، تأکیدی است که در یوحنا بر تداوم حضور عیسی با شاگردان از طریق روح‌القدس می‌شود. این نکته را به‌خوبی در یوحنا ۲۰:‏۲۲ شاهدیم -‏‏‏‏‏‏ آیه‌ای که در سایر اناجیل یافت نمی‌شود: عیسی در این آیه بر شاگردان می‌دمَد و به آنان می‌گوید: «روح‌القدس را بیابید». قیام مسیح در انجیل یوحنا تنها به خلقت تازه محدود نمی‌شود، بلکه به مسئلۀ تداوم حضور مسیح و چگونگیِ این حضور نیز ارتباط پیدا می‌کند -‏‏‏‏‏‏ نکته‌ای که هیچ یک از اناجیل هم‌نظر به آن نمی‌پردازند.

دوازه فصل اول انجیل یوحنا بیانگر حضور و عمل عیسی است. عیسی در تمام این فصل‌ها آشکارا فاعل است. این موضوع در فصل ۱۲ به اوج می‌رسد: عیسی پس از تدهین شدن، همچون یک پادشاه وارد اورشلیم می‌شود و مردم استقبالی ملوکانه از او به‌عمل می‌آورند. گویی همه چیز مهیای به‌قدرت رسیدن اوست. اما به فصل ۱۳ که می‌رسیم، ناگاه صحنۀ آشکار حضور عیسی در جمع، به صحنه خصوصی گفتگوی او با شاگردان تبدیل می‌شود. عیسی بجای مشغول شدن با حمد و ثنای مردمی که او را پادشاه می‌پندارند (باب ۱۲)، در باب ۱۳ حوله به کمر بسته و شاگردانش را همچون یک غلام خدمت می‌کند. گفتگوی طولانیِ عیسی با شاگردان که طولانی‌ترین گفتگویی است که او با شاگردانش دارد، با شستن پاهای آنها در فصل ۱۳ آغاز می‌شود و با دعای عیسی برای آنها در فصل ۱۷ به پایان می‌رسد. ویژگی منحصر به‌فردِ انجیل یوحنا را نیز در قالب همین گفتگو و حالتِ گفتگو شاهدیم. قلب این گفتگو را در یوحنا ۱۶:‏۷ می‌بینیم:

عیسی در این گفتگو به این دغدغۀ خاطر شاگردان که پس از رفتن او تکلیف چه خواهد بود پاسخ می‌دهد: او پس از رفتن نیز کماکان با آنها خواهد بود. منتهی این تداوم حضور او، از طریق روح‌القدس است. درست همانطور که مسیح تجلی حضور خدا برای انسان بود، حال همان کارکردهایی که حضور مسیح در مدت زندگی‌اش بر زمین برای انسان‌ها داشت، به‌واسطۀ روح‌القدس از طریق شاگردان تداوم خواهد یافت. به‌عبارت دیگر، مسیح، این عمانوئیل یعنی "خدا با ما"، پس از قیام به‌واسطۀ روح‌القدس از طریق شاگردان با جهان خواهد بود.

منتهی این تداوم حضور، فرایندی مکانیکی نیست. به‌عبارت دیگر این طور نیست که چون مسیح قیام کرده است، حضورش به‌طور اتوماتیک از طریق روح‌القدس در شاگردان و پیروان او نیز ادامه داشته باشد و این تداومِ حضور مستلزم هیچ شرط و شروطی نباشد. خیر! باید دید خود عیسی چه راهی را طی کرد که باعث شد حضور خدا در او باشد. نمودار بالا درباره ۵ فصلی که گفتگوی عیسی با شاگردان را ثبت می‌کند، به‌خوبی نشان می‌‌دهد که عیسی برای آنکه تجلی حضور خدا باشد، دو خصلت عمده داشت: یکی خدمتِ فروتنانه (شستن پای شاگردان در فصل ۱۳) و دیگری دعا (فصل ۱۷). در واقع خارج از این دو عنصر مهم نمی‌توان محتوای گفتار عیسی را درک کرد. شستن پا در آن زمان عملی بود که بردگان و بچه‌ها انجام می‌دادند. معادل امروزیِ آن، خدماتی است که آنها را دونِ شأن خود می‌دانیم و یا احساس می‌کنیم با انجام آن وقت باارزش خود را به هدر داده‌ایم. انجام خدمات پست و پیش‌پاافتاده‌ای که به هیچ وجه جذاب و خوشایند نیستند و به چشم نیز نمی‌آیند، نقطۀ شروع ورود به دنیای فکری عیساست. مسیح پای‌های شاگردان خود را نشست تا نشان دهد که خداست، بلکه او چون خدا بود پای‌های آنان را شست. چنین خدمت فروتنانه‌ای جزو ذات الهی او بود. ما نیز اگر می‌خواهیم حضور مسیح به‌واسطۀ روح‌القدس در ما تداوم یابد، باید چنین روحیه خدمتی داشته باشیم. اینگونه است که می‌توان از روح خدا برخوردار شد و حضور مسیح را در خود تجربه کرد.

همانطور که در بالا گفته شد، نقطه ورود به جهانی که عیسی آن را به تصویر می‌کشد، خدمت است -‏‏‏‏‏‏ خدمت فروتنانه‌ای که در قالب شستن پاهای شاگردان در فصل ۱۳ متجلی است.

و اما خصلت دومی که عیسی داشت و باعث می‌شد حضور خدا در او متجلی باشد، دعاست -‏‏‏‏‏‏ دعایی که نمونه آن را در فصل ۱۷ می‌بینیم. در واقع بدون دعا نه می‌توان در این فضا باقی ماند و نه درک درستی از گفتار عیسی داشت. منتهی این دعا نیز خود دارای خصوصیاتی است: قلب این دعا را اتحاد با خدا و با یکدیگر تشکیل می‌دهد. دعای عیسی برای شاگردان و پیروانش در این فصل چنین است: «تا یک گردند، چنانکه ما یک هستیم» (یوحنا ۱۷‏:‏۲۲). به‌عبارت دیگر، منظور دعایی است که به تغییر ماهیت ما منجر شود، تا ما آن طور باشیم که خدا هست. منظور، دعایی است که ما را هم به خدا پیوند می‌زند و هم به یکدیگر. تداوم حضور مسیح در شاگردان، و نیز در ما که پیرو اوییم، خارج از این دو اصلِ اساسی یعنی خدمتِ فروتنانه و دعا امکان‌پذیر نیست. در واقع خارج از این دو اصل، حتی نمی‌توان گفتار عیسی را درک کرد، و البته روح‌القدس را نیز خارج از این دو عنصر اساسی نمی‌توان دریافت کرد. مأموریت مسیح ریشه در اتحاد او با خدا داشت، و امروز نیز مأموریت کلیسا بدون اتحاد با خدا و یکدیگر عقیم می‌ماند. و این اتحاد بدون افتادگی و دعا میسر نخواهد بود.

هدف از گفتگوی طولانی عیسی با شاگردان در آخرین شب زندگی عیسی، یعنی شبِ قربانیِ فصح، این است که آنان لزوم و علت رفتن عیسی به نزد پدر را دریابند. عیسی ۱۵ بار می‌گوید که "جهان را ترک می‌کنم"، و ۲۶ دفعه می‌گوید که "مدافع را می‌فرستم"."می‌روم" و "می‌فرستم" دو واژۀ کلیدی در این پنج فصل هستند. غیبت و خلاء حضور عیسی پس از قیام و صعود، با حضور روح‌القدس جبران می‌شود. رفتن عیسی از این جهان به‌معنای یتیم و بی‌کس شدن شاگردان نیست (۱۴:‏۱۸). گویی خدایی که در عیسی با شاگردان بود، حال نیز در شاگردان با دیگران خواهد بود. روح خدا کاری را که توسط عیسی در میان آنها انجام می‌داد، حال نیز از طریق آنها تداوم می‌بخشد. حضور عیسی از طریق روح، در شاگردان چنان ادامه می‌یابد که گویی این بار، هر یک از شاگردان مظهری است تمام‌نما از مسیح. لطفاً به آیات زیر در این باره توجه کنید:

۱۳:‏۴پاهای شما را شستم، شما هم پاهای یکدیگر را بشویید

۱۳:‏۳۴ و ۱۵:‏۱۲دوستتان دارم، شما هم همدیگر را دوست داشته باشید

۱۴:‏۱۲کار مرا دیدید، کار مرا و حتی بزرگ‌تر از آن را انجام خواهید داد

۱۴:‏۱۶-‏‏‏‏‏‏‏۱۷با شما بودم، روح‌القدس با شما خواهد بود

۱۴:‏۱۹چون زنده‌ام، شما هم خواهید زیست

۱۴:‏۲۰شما در من، من در شما

۱۴:‏۲۵-‏‏‏‏‏‏‏۲۶به شما تعلیم دادم، روح به شما تعلیم خواهد داد

۱۵:‏۴در من بمانید، من در شما می‌مانم

۱۵:‏۱۸-‏‏‏‏‏‏‏‏۲۵از من متنفر بودند، از شما نیز متنفر خواهند بود

۱۵:‏۲۶-‏‏‏‏‏‏‏۲۷شهادت روح دربارۀ من، شهادت شما درباره من

۱۶:‏۱۲-‏‏‏‏‏‏‏۱۵هنوز صحبت‌هایم تمام نشده، روح به شما خواهد گفت

۱۷:‏۱۱در جهان نیستم، آنها (شاگردان) هستند

۱۷:‏۲۲-‏‏‏‏‏‏‏۲۳من و پدر یک هستیم، آنها نیز یک باشند

۱۷:‏۱۶به جهان تعلق ندارم، آنها نیز تعلق ندارند

۱۷:‏۱۸مرا به جهان فرستادی، آنها را به جهان می‌فرستم

۱۷:‏۱۹تو در من و من در تو، باشد که آنها نیز در ما باشند

۱۷:‏۲۳ و ۲۶مرا دوست داری، آنها را نیز دوست داری

در واقع هر آنچه عیسی در میان شاگردان گفت و انجام داد، حال از طریق گفتار و اعمال شاگردان در میان مردم تداوم می‌یابد.

آری، ویژگی متمایز قیام مسیح در انجیل یوحنا "خدمت"، "گفتگو با عیسی" و "دعا" است (یوحنا ۱۳-‏‏‏‏‏‏‏۱۷). اینگونه است که حضور مسیح در غیاب او نیز همچنان با شاگردان و پیروان او خواهد بود -‏‏‏‏‏‏ حضوری که از طریق روح‌القدس میسر خواهد گردید. برای برخوردار شدن از این حضور، باید از خود عیسی الگو بگیریم که حضور خدا در او بود: باید فروتنانه همچون یک غلام کمر به شستن پای‌های یکدیگر ببندیم. باید بدون هیچ ‌ادعا و توقع، بدون آنکه گوش‌مان برای شنیدن استقبال ملوکانه مردم از ما تیز باشد، مظاهری تمام‌نما باشیم از مسیح برای این جهان. و نیز باید با دعا در انتظار روح خدا باشیم. این است سهم ما در واقعه قیام، سهمی که یوحنا چه زیبا آن را شرح داده. باشد که کلیسای امروز همانطور که عیسی برای شاگردانش دعا کرد، تداوم‌بخش حضور و عمل عیسی در جهان باشد.

طلاب حوزه علمیه تور لیدر خارجی‌ها در اصفهان !

طلاب آشنا به زبان انگلیسی از گردشگران خارجی در آستان امامزادگان اصفهان استقبال می کنند.

به گزارش «محبت‌نیوز»  معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف اصفهان گفته با توجه به تجربه حضور گردشگران انگلیسی زبان در بقاع متبرکه و استقبال آنها از دین اسلام و علاقه به آشنایی با امامزادگان، هر سال مبلغان آشنا به زبان انگلیسی آنها را راهنمایی می‌کنند.

او عنوان کرده: « امسال در طرح آرامش بهاری استان اصفهان با ۳۰ مبلغ از قم، ۱۶۹ مبلغ بومی از استان اصفهان و ۶۰ مبلغ ثابت در امام زادگان به سوالات گردشگران خارجی پاسخ می دهند.»

به نوشته خبرگزاری «مهر» این مقام سازمان اوقاف اعلام کرد که در ایام تعطیلات سال نو مبلغان اسلامی مسلط به زبان انگلیسی در مکان‌هایی چون میدان نقش جهان، مسجد جامع اصفهان، امام زاده زینبیه، امامزاده میراحمد در کاشان و مشهد اردهال به سوالات گردشگران خارجی پاسخ می دهند.

بررسی لغو اسلام به عنوان دین رسمی مردم بنگلادش

دادگاه عالی بنگلادش در حال بررسی لغو دین اسلام به عنوان دین رسمی مردم این کشور است.

به گزارش «محبت‌نیوز» در روزهای گذشته دادگاه عالی بنگلادش بررسی لغو دین اسلام به عنوان دین رسمی این کشور را آغاز کرده است. این طرح زمانی کلید خورد که در سال گذشته نیروهای اسلامی “جماعت المجاهدین بنگلادش” و “انصارالله بنگال” حداقل در هفت مورد در شهرای مختلف این کشور به خارجی ها و افراد منسوب به مذاهب دیگر حمله کرده اند و همین مساله باعث شده که موضوع لغو اسلام به عنوان دین رسمی مطرح بشود.

«خلیج تایمز» گزارش داده لغو دین رسمی اسلام و حتی صرف مطرح شدن این موضوع، یک دستاورد و پیشرفت جنبش سکولاریستی و ضد تحجر اسلامی است که هم اکنون بارقه های آنرا علاوه بر ایران در عراق و افغانستان و ترکیه و حتی عربستان شاهد هستیم.

-در همین زمینه : دولت بنگلادش به دنبال حذف اسلام

نه تنها اقدامات تروریستی دولتها و نیروهای اسلامی بلکه قوانین و مناسبات و اخلاقیات ضد انسانی که این نیروها چه در دولت و چه در اپوزیسیون در کشورهای اسلامزده برقرار کرده اند ضرورت خلع ید اسلام از دولت و قوانین و مناسبات اجتماعی و از جمله لغو اسلام، و هر دین دیگری، را به عنوان دین رسمی ضروری می‌کند. جوامع به دین رسمی نیازی ندارند.

هم اکنون از مجموع ۱۹۶ کشور دنیا تنها ۷٢ کشور دین رسمی و دولتی ندارند. آمریکا و کانادا و اکثر کشورهای اروپایی و تعدادی از کشورهای آمریکای جنوبی و آسیایی و آفریقایی از جمله این کشورها هستند اما هیچیک از کشورهای اسلام‌زده در این لیست قرار ندارند.

یک امر مهم جنبش سکولاریستی پائین کشیدن دین از موقعیت مذهب رسمی در همه کشورها از جمله و بخصوص در کشورهای تحت حاکمیت دولتهای اسلامی نظیر ایران و عربستان سعودی است.

هشدار به زندانیان مسیحی و ممانعت از برگزاری عید پاک

منابع غیر رسمی گزارش دادند دستگاههای امنیتی جمهوری اسلامی قصد جلوگیری از برگزاری مراسم عید پاک توسط زندانیان را دارند.

به گزارش «محبت‌نیوز» در نامه‌ای محرمانه که اطلاعات سپاه پاسداران به سازمان زندان‌ها ارسال کرده، درخواست شده تا از برگزاری مراسم عید پاک (عید قیام) از سوی زندانیان مسیحی ممانعت به عمل آید.

سایت ماف نیوز به نقل از منابع مطلع که نام آنها را فاش نکرده خبر از نامه‌ای داده که در آن تاکید شده «بایستی سازمان زندانها با همکاری دستگاه‌های امنیتی و انتظامی، مانع برگزاری عید پاک از سوی زندانیان مسیحی شود و در این نامه، از عید پاک به عنوان مناسبتی که از بیگانگان به ارث رسیده، یاد شده است !»

شمار زیادی از مسیحیان و نوکیشان مسیحی ایران در زندان به سر می‌برند و یا تحت فشارها و تهدیدهای دستگاه‌های امنیتی مجبور به ترک کشور شده‌اند.

پیش از این نیز بر اساس خبر منتشره از سوی محبت نیوز ، زندان رجائی شهر کرج که در آن جمعی از زندانیان نوکیش مسیحی دوران محکومیت خود را می گذرانند، در دی ماه سال گذشته ( ٣٠ دسامبر ۲۰۱۴)  مراسمی از سوی مدیریت واحد فرهنگی زندان رجایی شهر کرج به مناسبت میلاد مسیح در این زندان برگزار شد که زندانیان مسیحی این زندان اجازه حضور در آن را نداشتند.

نظام جمهوری اسلامی که مدعی وجود آزادی عقیده و رعایت حقوق اقلیت های مذهبی و عدم دخالت در احوالات شخصی افراد می باشد حتی به منظور تکمیل کردن تبلیغاتشان برگزاری چنین مراسم یا اعیاد دینی در داخل زندان را تحمل نمی کند.

در همین زمینه : عقاید “قریب آبادی”در مورد آزادی اقلیت های دینی در ایران

عدم بردباری مسئولان زندان در مورد حضور زندانیان مسیحی در یک مراسم دینی خود گویای رفتار کل حاکمیت در این زمینه است.

عید پاک یا عید قیام یکی از روزهای تعطیل در تقویم مسیحی است که یکشنبه‌ای در ماه مارس یا آوریل است.در این روز عیسی مسیح پس از اینکه به صلیب کشیده شده پس از سه روز دوباره زنده شده و برخاست (رستاخیز).

عید پاک در پایان هفتهٔ مقدسی است که عیسی مسیح وارد اورشلیم می‌شود و توسط سربازان رومی دستگیر و پس از تحمل مصائب و سختی‌ها بر فراز تپه جلجتا در اورشلیم مصلوب می‌شود.

مسیحیان معتقد به کتاب‌مقدس، رستاخیز مسیح را آغازگر خلقت تازه می‌دانند زیرا خدا در پی آن است که همۀ آفرینش خود را از نو احیا کند و از مؤمنان به خود نیز دعوت کرده تا در این پروژۀ نوسازی با او همکاری کنند.

این روز از مهم ترین اعیاد تقویم مسیحیان جهان است.

متی باب ۶ آیه ۱۴ تا ۱۵

    ۱۴ پدر آسمانی ، شما را بشرطی خواهد بخشید ۱۵ كه شما نیز آنانی را كه به شما بدی كرده اند، ببخشید.

تیموتائوس دوم باب ۲ آیه ۱۲

تیموتائوس دوم باب ۲ آیه ۱۲
   ۱۲ اگر فکر می کنیم که در این دنیا، خدمت کردن به او بسیار دشوار است ، خوب است به یاد آوریم که روزی فرا خواهد رسید که در کنار او خواهیم نشست و با او سلطنت خواهیم نمود. اما اگر در زیر بار زحمات دلسرد شویم و از خدمت خداوند دست بکشیم و از مسیح روگردان شویم ، او نیز از ما روگردان خواهد شد.

پطرس اول باب ۴ آیه ۹ تا ۱۱

     ۹ با خوشرویی‌ و بدون‌ غرغر، در خانه‌ خود را به‌ روی‌ یکدیگر بگشایید. ۱۰ خداوند به‌ هر یک‌ از شما عطای‌ خاصی‌ بخشیده‌ است‌؛ این‌ عطایا را برای‌ کمک‌ به‌ هم‌ بکار گیرید و به‌ این‌ وسیله‌، یکدیگررا از برکات‌ و مواهب‌ پرتنوع‌ خدا بهره‌مند سازید. ۱۱ کسی‌ که‌ عطای‌ موعظه‌ کردن‌ دارد، پیام‌ موعظه‌اش‌ را از خدا دریافت‌ کند. کسی‌ که‌ عطای‌ خدمت‌ دارد، مطابق‌ قدرتی‌ که‌ خدا می‌بخشد خدمت‌ نماید؛ تا خدا بوسیلة‌ عیسی‌ مسیح‌ جلال‌ و تمجید یابد، زیراکه‌ جلال‌ و قدرت‌ تا ابد برازندة‌ اوست‌. آمین‌.

رومیان باب ۱۴ آیه ۲۲ تا ۲۳

     ۲۲ اگر معتقدید که کارتان ، حتی از نظر خدا اشکالی ندارد، آن را نزد خود انجام دهید؛ اما از انجام آن در حضور کسانی که از آن می رنجند اجتناب نمایید. خوشابحال کسی که به هنگام انجام دادن آنچه که درست می پندارد، خود را محکوم و سرزنش نکند. ۲۳ اما کسی که وجدانش از آنچه می کند ناراحت است ، به هیچ وجه نباید به آن کار دست بزند، چون در اینصورت مرتکب گناه شده است ، زیرا وجدانش آن کار را گناه می داند. پس اگر قصد انجام کاری را دارید که آن را گناه می پندارید، آن را انجام ندهید، زیرا کاری که با وجدان ناراحت انجام شود، گناه است .

سلسه سفرهای درمانی مقامات بلند پایه شیعه به لندن !

«شیخ محمد اسحاق فیاض» از مراجع بلندپایه شیعیان لبنان پس از انجام عمل جراحی در لندن به شهر نجف بازگشت.

به گزارش «محبت نیوز» اسحاق فیاض به علت بیماری چشم، سه بار در لندن مورد عمل جراحی قرار گرفته بود.

به نقل از منابع خبری شیعی در ایران ، فیاض از روحانیون مورد حمایت جمهوری اسلامی است و در مسیر بازگشت از لندن «شیخ عبدالامیر قبلان» معاون رییس مجلس اعلای اسلامی لبنان، «حامد الخفاف» نماینده سیستانی (رهبر شیعیان عراق) و گروهی از علمای شیعه به دیدار او در شهر بیروت رفتند.

با وجود تمامی مخالفت‌ها و دشنمی رهبران و روحانیون شیعه با انگلستان و آمریکا، سفر آنها و اعضای خانواده‌شان برای درمان، تحصیل و اقامت در این دو کشور روالی عادی محسوب می‌شود! همچنان که در سال‌های گذشته سیستانی، رهبر شیعیان عراق نیز برای عمل جراحی قلب به لندن سفر کرده بود.

دو سال پیش نیز یکی از اسناد سری افشا شده توسط ویکی‌لیکس که حاوی گزارش سفارت آمریکا در لندن است نشان می‌داد «مجتبی خامنه‌ای» فرزند رهبر ایران برای درمان نازایی خود سه بار به لندن مراجعه کرده و در بیمارستان‌های «ویلینگتون» و «کرامول» لندن تحت درمان گرفته‌است.

فارغ از این‌ها با وجود چهار دهه پافشاری بر شعار «مرگ بر آمریکا و مرگ بر انگلیس» گرین‌کارت‌های سیاستمداران جمهوری اسلامی از جمله مرتضی آقاتهرانی و یا سفرهای آنان به فرنگ در نوع خود قابل تامل است.

سلفی با مردگان فشن در بهشت زهرا

خبرگزاری مهر در گزارشی انتقادی نوشته است که مردم پایتخت ایران اخیرن برای اموات خود از سنگ قبرهایی متفاوت استفاده می کنند.

به گزارش «محبت نیوز» مهر نوشته است سبک عزاداری‌های پرخرج برای اموات به گورستان‌ها هم رسیده و چشم و هم‌چشمی‌ها موجب شده تا تصاویر حک شده بر روی سنگ‌های قبور به نمایشگاه فشن و خودنمایی بازماندگان تبدیل شود.

آن طور که این خبرگزاری نوشته با کمی قدم زدن در فضای قطعات بهشت زهرای تهران شاهد سنگ های قبر عجیب و غریب و حتی هنری خواهید بود که برخی از این سنگ ها به نحوی حکاکی و طراحی شده که شهروندان گاهی با آن عکس سلفی می‌گیرند.

این خبرگزاری در ادامه هم از اینکه روی برخی از سنگ های قبور، تصاویر بدون حجاب زنان نقش می‌بندد انتقاد کرده و در توضیح اینکه چرا بهشت زهرای تهران اجازه نصب چنین سنگ هایی را می دهد با یک فروشنده سنگ قبر گفتگو کرده است.

به گفته یورو نیوز این فروشنده گفته است که اساسن بهشت زهرا اجازه نصب سنگ قبرهای متفاوت را نمی دهد، اما کسانی که مایل به نصب این نوع سنگ ها هستند به دژبان و نگهبان رشوه می دهند و سنگ خود را نصب می کنند.

مهر نوشته است: «در مورد نصب سنگ قبور با تصویر غیرمتعارف و یا گلدان ها و ستون های بلند در بالای سنگ قبر سوال کردیم که یکی از فروشندگان گفت؛ ما سنگ قبر را طراحی و حکاکی می کنیم و بعد به خود بهشت زهرا تحویل می دهیم و آنها مسئول نصب سنگ هستند. اما اجازه نصب گلدان یا ستون بالای قبر یا نصب سنگ قبر با عکس افراد بدون حجاب را نمی دهند. علت وجود چنین سنگ هایی این است که باید به نصاب و سرباز دژبان باج داد. نصاب حتی با سرباز تماس می گیرد و آنها به سرعت بالای سر ما حاضر می شوند و بین ۵۰ هزار تا ۲۰۰ هزار تومان باج می گیرند تا اجازه نصب را به ما بدهند. وقتی هم نصب شد دیگر کاری به کارمان ندارند.»

اما روابط عمومی بهشت زهرای تهران در پاسخ به رشوه گرفتن برخی نگهبان ها گفته است: «این که گفته شده دژبان ها باج می گیرند ارتباطی با بهشت زهرا ندارد، هرچند نیروی متخلف در هر دستگاه و نهادی وجود دارد و این کار درست نیست، اما اینکه می گویند بهشت زهرا کاری به سنگ قبور و تصاویر حکاکی شده ندارد اشتباه است چون گشت های ما تمام قطعات را بازرسی می کنند و اگر تصویری نامتعارف باشد اول با خانواده تماس گرفته و مهلت می دهند و بعد برای اصلاح اقدام می کنیم.»

در پایان این گزارش به قیمت سنگ قبرهای متفاوت اشاره شده؛ سنگ قبرهایی از ۵۵۰ هزار تومان تا ۶۰ میلیون تومان که منجر به شکل گیری یک نوع دلالی در گورستان تهران و اطراف آن شده است.

براساس آمارها در تهران روزانه ۱۵۰ نفر فوت می کنند که اکثرن در گورستان بهشت زهرا در جنوبی ترین نقطه تهران دفن می شوند. بهشت زهرا بزرگترین گورستان پایتخت است که به گفته مدیر عامل آن ظرفیت آن روبه تکمیل است.

به آتش کشیدن صدها جلد کتاب مقدس توسط گروه دولت اسلامی

در ویدئویی که به تازگی منتشر شده است، گروه دولت اسلامی صدها جلد از کتاب مقدس را به آتش می‌کشد.

به گزارش «محبت‌نیوز» اسلامگرایان داعش پس از آن که آخرین فرد مسیحی را از موصل بیرون راندند، به تازگی ویدئویی را منتشر کرده‌اند که در آن صحنه آتش زدن صدها جلد از کتاب‌ مقدس مسیحیان را به تصویر می‌کشد.

باشگاه خبرنگاران به نقل از خبرگزاری فاکس نیوز خبر داد، این ویدئو با عنوان «دیوان آموزش کتاب آیین مسیحیان را در موصل به آتش می‌کشد» بوسیله عناصر موسوم به پلیس امنیت اخلاقی داعش تهیه و منتشر شده است.

این ویدئو در زمانی منتشر شده است که آمریکا در نظر دارد اقدامات داعش در عراق را نسل‌کشی بنامد. اصطلاحی که در جامعه بین‌المللی و تحت قوانین آن معنای ویژه‌ای دارد که می‌تواند پیامدهای خاصی برای فرد یا گروهی که مرتکب آن شده است داشته باشد.

داعش تاکنون صدها هزار مسیحی عراقی را به قتل رسانده، یا زندانی و بی‌خانمان کرده است.

اقدام اخیر این گروه اسلامگرا در نابودی و توهین به مقدسات مسیحیان نیز می‌تواند بخشی از تلاش آنها در از بین بردن مسیحیت در عراق و سوریه باشد.

اکثریت اعضای مجلس نمایندگان آمریکا به تازگی به قطعنامه پذیرش نام نسل‌کشی برای اقدامات داعش رأی مثبت دادند.

آموزه‌های ایدئولوژیک اسلامی تهدیدی جدی برای اروپا

نخست وزیر فرانسه حوادث تروریستی اروپا را ترکیبی از آموزش‌های ایدئولوژیک اسلامی و قاچاق مواد مخدر دانست.

به گزارش «محبت نیوز» کمتر از پنج ماه پس از نوامبر خونین در پاریس اکنون رشته عملیات تروریستی اسلام‌گرایان افراطی منتسب به گروه دولت اسلامی (داعش) بروکسل بود که هدف تروریست‌های اسلام‌گرا قرارگیرد.

در پی سلسله انفجارها در فرودگاه و ایستگاه مترو بروکسل که در نتیجه آن ۳۴ تن کشته و ۲۵۰ نفر مجروح شدند مارس سیاه بلژیک رقم خورد. ساعاتی بعد گروه دولت اسلامی (داعش) مسئولیت انفجارها را به عهده گرفت.

پس از بررسی‌های امنیتی و طبق اعلام شبکه RTBF بلژیک تروریست‌های انتحاری دو برادر به نام‌های «خالد» و «ابراهیم البکراوی» از مجرمین بدسابقه در میان مسلمانان مقیم بلژیک بودند و نفر سوم نیز «نجم العشراوی» بودند که تابعیت او در دست بررسی است. پلیس این برادران را که شهروندان بلژیک هستند، می‌شناخته و آنان سوابق جنایی داشتند ولی ارتباطی با فعالیتهای تروریستی نداشتند. به دنبال این حادثه در بلژیک سه روز عزای عمومی اعلام شده است.

این حوادث از سوی بسیاری از از رهبران دنیا محکوم شد و برخی کارشناسان این عملیات را به جنگ تازه‌ای در اروپا تشبیه کردند که در آن دشمن مشخص نیست و پیش‌بینی کردند که دامنه‌دار خواهد بود. در این بین شاید اظهارات «مانوئل والس» نخست وزیر فرانسه حاوی کلیدی‌ترین نکات در خصوص افراطگرایی اسلامی در اروپا بود.

خبرگزاری فرانسه به نقل از مانوئل والس نوشت: «کل اروپا و جامعه فرانسه چشمان شان را به روی پیشروی افکار افراطی سلفی بسته‌اند و همگان دیدگان شان را به روی پیشروی افکار افراطی سلفی گرایانه در محلاتی بسته‌اند که از خلال آمیخته‌ای از قاچاق مواد مخدر و اسلامگرایی افراطی بخشی از جوانان را به انحراف و انحطاط کشاندند.»

نخست وزیر فرانسه تأکید کرد که باید بتوان در مقابل توسعه اسلامگرایی افراطی، سلفیگری که در شماری از محلات فرانسه نیز رو به رشد است، واکنش نشان داد. مانوئل والس از این واکنش به عنوان نبردی طولانی مدت در داخل و خارج یاد کرد و افزود : «هنگامی که با هزاران فرد افراطی روبرو هستیم، یعنی کسانی که به مواضع و افکار سلفی روی آورده اند و با الگوی جامعه فرانسوی، یعنی جامعه مبتنی بر مدارا، جدایی دین از دولت، برابری زن و مرد و دموکراسی مخالفند و می‌توانند ایدئولوژی مرگ را بپراکنند، در واقع با نبردی درازمدت علیه این افکار و افراد آنهم با استفاده از ابزارهای دولت دموکراتیک سر و کار داریم.»

او در زمینه مبارزه با تروریسم نیز پیشنهاد داد مرزهای بیرونی اتحادیه اروپا کنترل و اجرای طرح اروپایی کنترل داده‌های مسافران هوایی اجرایی شود و گفت که نباید گذاشت که افراد با اوراق هویت جعلی وارد اروپا شوند، به ویژه اینکه همه می‌دانیم گروه داعش مقادیر قابل توجه‌ای گذرنامه سوری را ربوده است.

مرقس باب ۸ آیه ۳۵

     ۳۵ هر که بخاطر من و بخاطر پیام نجاتبخش انجیل ، حاضر باشد جانش را فدا کند، آن را نجات خواهد داد. ولی هر که تلاش کند جانش را حفظ نماید آن را از دست خواهد داد.

متی باب ۲۳ آیه ۱۱ تا ۱۲

   ۱۱ هر چه بیشتر به دیگران خدمت کنید، بزرگتر خواهیـد بود، زیـرا بزرگـی در خدمت کـردن است . ۱۲ کسی که خود را بزرگ می پندارد، پست و کوچک خواهد شد و کسی که فروتن می باشد، بزرگ و سربلند خواهد گشت .

مزامیر باب ۳۷ آیه ۷ تا ۹

    ۷ در حضور خداوند سكوت‌ نما و با صبر و شكیبایی‌ منتظر عمل‌ او باش‌. به‌ كسانی‌ كه‌ با نیرنگ‌ و حیله‌ در زندگی‌ موفق‌ می‌شوند، حسادت‌ مورز. ۸ خشم‌ و غضب‌ را ترك‌ كن‌. خاطر خود را آزرده‌ مساز تا گناه‌ نكنی‌. ۹ كسانی‌ كه‌ انتظار خداوند را می‌كشند از بركات‌ او برخوردار خواهند شد.

یوحنا باب ۱۵ آیه ۴ تا ۵

    ۴ در من بمانید و بگذارید من هم در شما بمانم . زیرا وقتی شاخه از درخت جدا شود، دیگر نمی تواند میوه بدهد. شما نیز جدا از من نمی توانید بارور و مفید باشید. ۵ ”بله ، من تاک هستم ، شما نیز شاخه های من . هر که در من بماند و من نیز در او، میوه فراوان می دهد، چون جدا از من هیچ کاری از شما ساخته نیست .

هشدار حضور تروریسم اسلامی در آمریکای لاتین، در پی قتل مرد یهودی

یک گروه یهودی ابراز داشت، قتل تاجر یهودی در اوروگوئه نشانه ورود تروریسم اسلامی از خاورمیانه به آمریکای لاتین است.

دیوید فریمند، وسط، در حمله ای که شبهه یهودستیزی دارد، در پیساندو، اورگوئه ۸ مارس ۲۰۱۶ به ضرب چاقو کشته شد

به گزارش «محبت نیوز» مرکز سیمون ویزنتهال به ریاست جمهوری اوروگوئه ابراز داشت فریادهای «الله اکبر» قاتل، تروریسم را فریاد می زند.

به نوشته تایمز اسرائیل شیمون ساموئل، مدیر روابط بین المللی مرکز سیمون ویزنتهال، در نامه ای خطاب به ریاست جمهوری اوروگوئه، تباره واکوئز نوشت «فریادهای الله اکبر قاتل نشانه ترویج تروریسم اسلامی از خاورمیانه به آمریکای لاتین است.

ساموئل همچنین نوشت «چه چاقو، چه گلوله، چه بمب، همه نشانه های تروریسم اسلامی هستند که از سوی دادستان آمیا، آلبرتو نیسمان، که خود نیز ترور شد، افشا شدند». وی در ادامه نوشته است «جای غزه در اوروگوئه نیست».

دیوید فرمد، ۵۵ ساله، روز ۸ مارس، در شهر کوچک پیساندو، به قتل رسید.

متهم به قتل وی، مردی از شهروندان اوروگوئه، چارلز عمر پرالتا لوپز، ۳۵ ساله، بازداشت شده است.

به گزارش روزنامه ال آبزروادور، لوپز، که نام عبدالله عمر را برای خود برگزیده است، روز پس از قتل به مسؤولان گفته است «به دستور الله، یهودی را کشتم».

اعدام دو سرباز لیبیایی توسط دولت اسلامی + ویدیو

گروه تروریستی دولت اسلامی ویدیویی را منتشر کرد که  نشان می دهد اعضای این گروه دو سرباز لیبیایی را با ضرب گلوله اعدام می کنند.
۲۰

به گزارش «محبت نیوز» گروه اسلامگرای داعش شاخه لیبی، روز دوشنبه ویدیویی را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرد که در آن نشان می دهد اعضای این گروه دو سرباز لیبیایی را با ضرب گلوله اعدام می کنند.

به گفته العربیه در تصاویر این ویدیو که با عنوان «نامه‌ای به اهالی بنغازی» از سوی گروه دولت اسلاموسوم به داعش نام گذاری شده، دو سرباز لیبیایی با نام های بدر نوری و طارق مامی با لباس نارنجی نشان داده می شوند که در سواحل بندر «سرت» لیبی توسط عناصر داعش اعدام می شوند.

داعش با پیام تهدید به آنچه را که «سربازان ژنرال حفتر» خواند، اقدام به اعدام این دو سرباز کرد.

ژنرال حفتر یکی از فرماندهان برجسته ارتش لیبی است که تاکنون توانست ضربات سنگینی را به گروههای تروریستی وارد کند این ژنرال شهر بن غازی و دیگر مناطق استراتیژیک را از وجود عناصر تروریستی داعش پاکسازی کرد.

تثنیه باب ۸ آیه ۳

    ۳ آری‌، او شما را در سختی‌ و گرسنگی‌ نگه‌ داشت‌ و بعد به‌ شما «مَنّ» را داد تا بخورید، غذایی‌ كه‌ شما و پدرانتان‌ قبلاً از آن‌ بی‌اطلاع‌ بودید. او چنین‌ كرد تا به‌ شما بفهماند كه‌ زندگی‌ فقط‌ به‌ خوراك‌ نیست‌، بلكه‌ به‌ اطاعت‌ از كلام‌ خداوند.

یوحنا اول باب ۱ آیه ۹

   ۹ اما اگر گناهان‌ خود را به‌ او اعتراف‌ نماییم‌، می‌توانیم‌ اطمینان‌ داشته‌ باشیم‌ که‌ او ما را می‌بخشد و از هر ناراستی‌ پاک‌ می‌سازد. این‌ کار خدا کاملا منصفانه‌ و درست‌ است‌، زیرا عیسی‌ مسیح‌ برای‌ شستن‌ و پاک‌ کردن‌ گناهان‌ ما، جان‌ خود را فدا کرده‌ است‌.

افسسیان باب ۱ آیه ۳ تا ۴

     ۳ چقدر باید خدا را شکر کنیم ، خدایی که پدر خداوند ما عیسی مسیح است ، و همه برکات آسمانی را به ما ارزانی داشته ، به این دلیل که ما از آن مسیح هستیم . ۴ خدا از زمانهای بسیار دور، حتی پیش از آنکه جهان را بیافریند، ما را برگزید تا در اثر آن فداکاری که مسیح در راه ما کرد، از آن او گردیم . خدا از همان زمان ، اراده نمود تا ما را در نظر خود پاک سازد بطوری که حتی یک لکه نیز در ما یافت نشود، تا وقتی در حضور او حاضرمی شویم ، سراپا مدیون محبت او باشیم .

یعقوب باب ۳ آیه ۱۷ تا ۱۸

    ۱۷ اما خرد و حکمتی که از آسمان می باشد، در وهله اول پاک و نجیب است ، و بعد صلح جو و مودب و ملایم ؛ حاضر به گفتگو با دیگران و پذیرش نظرات ایشان است ؛ لبریز از دلسوزی و اعمال نیک بوده ، صمیمی و بی ریا و بی پرده می باشد. ۱۸ آنانی که صلح جو هستند، بذر صلح می کارند و نیکی و خیر درو می کنند.

خاطرات تلخ: از یک داعشی باردار شدم و پسرم را رها کردم+ عکس

یکی از برده های جنسی داعش پس از فرار از دست تروریست های این گروه، از دوران سخت اسارت خود پرده برداشت.

به گزارش «محبت نیوز» یکی از برده های جنسی داعش پس از فرار از دست عناصر این گروه اسلامگرا، خاطرات تلخ دوران اسارت خود را بازگو کرد.

به گفته یک سازمان خیریه مستقر در لندن، “نهاد برکات شامو الاسی” تنها ۱۵ سال داشت که عناصر گروه تروریستی داعش دو سال پیش شهر ایزدی ها در شمال عراق را تصرف کردند.

باشگاه خبرنگاران به نقل از دیلی میل نوشت این نوجوان به همراه ۲۷ نفر از اعضای خانواده اش و هزاران شهروند دیگر بدست عناصر دولت اسلامی موسوم به داعش ربوده شد. وی نخست به سوریه و پس از آن به موصل در شمال عراق منتقل شد. این دختر نوجوان گفت: داعشی ها ما را مورد آزار و اذیت جنسی قرار دادند. آنها مردان ما را کشتند و فرزندانمان را از ما جدا کردند. بدتر از همه شکنجه ها در موصل بود. در دو هفته به طور مداوم ما را شکنجه می کردند و مورد آزار و اذیت جنسی قرار می دادند.

وی در ادامه افزود: برخی از زنان ایزدی به مردان متأهل داعشی فروخته می شدند. من از یکی از عناصر گروه تروریستی داعش باردار شده بودم. خیلی ترسیدم که پسرم نیز یک تروریست شود؛ به همین دلیل وقتی بچه ام سه ماهه شد او را رها کردم و از دست عناصر داعش گریختم.

گزارش سازمان ملل حاکی از آن است که در حال حاضر ۳۵۰۰ نفر در اسارت گروه تروریستی داعش در عراق به سر می برند. بیشتر آنها زن و دختران ایزدی هستند.

کشف مُهری متعلق به دوره سلیمان نبی +عکس

باستان شناسان مُهری را در اورشلیم یافتند که متعلق به زنی در دوره سلیمان نبی بوده است.

به گزارش «محبت نیوز» باستان شناسان مهری متعلق به اولین دوره پادشاهی در اورشلیم را کشف کردند که گمان می رود متعلق به زنی صاحب نفوذ بوده است.

این مهر که ۲۵۰۰ سال قدمت دارد، در حفاری های منطقه “شهر داوود” (City of David) بین دیوارهای پارک اورشلیم یافت شده است.
به نقل از جام باستان شناسان معتقدند که این مهر به زمان ساخت معبد سلیمان تعلق دارد که در قرن دهم پیش از میلاد ساخته و ۴۰۰ سال بعد تخریب شد.

بر این مهر که از سنگ ساخته شده است، به صورت برگردان اسم “الیهانا دختر گایل” نقش بسته شده است.

بنا به گفته باستان شناسان، این که در آن دوره تاریخی بر مُهری نام یک زن نقش بسته باشد، امری بسیار نادر است که می تواند نشان دهنده جایگاه اجتماعی این زن باشد.
این کارشناسان افزودند که اطلاعات دقیق تری از هویت این زن در دسترس نیست اما همین نکته بسیار شایان توجه است که وی دارای مُهری مخصوص بوده است.

قدیمی‌ترین انجیل جهان در تبریز پشتوانه پول ایران + عکس

انجیل ی با عنوان “انجیل رسولان” به عنوان قدیمی ترین انجیل جهان و گنجینه ی ارزشمند کتابخانه ی مرکزی تبریز، روزگاری به عنوان پشتوانه پول ملی به شمار می‌رفت.

به گزارش «محبت نیوز» کتاب نفیس و فاخر “انجیل رسولان” قدیمی ترین نسخه خطی موجود کتاب مقدس مسیحیان است که در بخش نسخ خطی کتابخانه مرکزی تبریز نگهداری می شود.

قدمت این انجیل متعلق به ۱۲۰۰ سال قبل بوده و در ۱۲۰ صفحه بر روى پوست ماهى نوشته شده است.

به نوشته خبرآنلاین از تبریز این کتاب به دلیل ارزش مادی و معنوی غیرقابل وصف خود، زمانی به عنوان یکی از پشتوانه های پول ملی ایران به شمار می رفت!

انجیل یاد شده به زبان سریانی قدیم (آشوری) بر روی پوست ماهی نوشته شده و خط به کار رفته در آن از خط های نیمه زنده دنیا به حساب می آید.

تاریخ و نحوه ی ورود این کتاب به ایران معلوم نیست اما ۸۰ سال پیش آخرین مالک آن قصد داشت این کتاب ارزشمند را در خارج از ایران بفروشد.

دولت وقت با اطلاع از این موضوع مانع این کار می شود و کتاب را تحویل انجمن ایالتی آذربایجان می دهد و بعد از آن در اختیار کتابخانه ملی تبریز قرار می گیرد.

گفتنی است این کتاب حدود ۸۰۰ سال قبل توسط داوید بن ملک شاه در روستای موش آباد از توابع آذربایجان غربی مرمت شده است.

این کتاب نفیس اخیرن به ثبت ملی رسیده است.

بر اساس گفته ی کارشناسان نسخ خطی کتابخانه ی مرکزی تبریز، در ابتدا تصور مى شد این کتاب همان کتاب مقدس (شامل عهد عتیق و جدید) است اما کارشناسان اروپایى که به خط سریانى قدیم آشنا هستند پس از تحقیق و رمزگشایى کتاب تأیید کردند که کتاب مذکور یکى از معتبرترین و قدیمى ترین اناجیل جهان  است.

منوچره جعفری، سرپرست اداره کل کتابخانه‌های عمومی آذربایجان‌شرقی در خصوص انجیل رسولان و مشتریان بین المللی آن می گوید: نمایندگان واتیکان بارها پیشنهاد خرید این انجیل را به کتابخانه ی تبریز ارائه کرده و حاضر بودند برای خرید آن، یک چک سفید ارائه کنند!

یوحنا باب ۵ آیه ۲۴ تا ۲۶

     ۲۴ ”باز تکرار می کنم : هـر که به پیغام من گوش دهد و به خدا که مرا فرستاده است ایمان بیاورد، زندگی جاوید دارد و هرگز بخاطر گناهانش بازخواست نخواهد شد، بلکه از همان لحظه از مرگ نجات پیدا کرده ، به زندگی جاوید خواهد پیوست . ۲۵ مطمئن باشید زمانی فراخواهد رسید و در واقع الان فرا رسیده است که صدای من به گوش مرده ها خواهد رسید و هر که به آن گوش دهد، زنده خواهد شد. ۲۶ پدرم خدا در خود حیات دارد و به من نیز که فرزند او هستم عطا کرده تا در خود حیات داشته باشم .

افسسیان باب ۵ آیه ۸ تا ۱۱

    ۸ درست است که زمانی قلب شما نیز سیاه و پر از ظلمت بود؛ اما حالا پر از نور خداوند است . پس رفتارتان باید این تغییر را نشان دهد؛ ۹ اگر چنین نوری در وجود شماست ، باید اعمالتان نیک ، درست و راست باشد. ۱۰ بکوشید تا دریابید چه چیزهایی خداوند را خشنود می سازد. ۱۱ در کارهای پوچ شرارت و تاریکی شرکت نکنید، بلکه بگذارید نور شما بر آنهابتابد تا زشتی آنها بر همگان آشکار شود.

افسسیان باب ۲ آیه ۲۱ تا ۲۲

   ۲۱ ما که ایمان آورده ایم ، با مسیح به یکدیگر متصل شده ایم تا بتدریج رشد کنیم و بصورت یک خانه زیبای عبادت دراییم . ۲۲ شما نیز بوسیله روح خدا به مسیح و به یکدیگر متصل شده اید تا قسمتی از این خانه را که مسکن خداست ، تشکیل دهید.

دانیال باب ۲ آیه ۲۰ تا ۲۱

     ۲۰ گفت: «بر نام خدا تا ابد سپاس باد! زیرا حكمت و توانایی از آن اوست، ۲۱ وقتها و زمانها در دست اوست و اوست كه پادشاهان را عزل و نصب میكند. اوست كه به حكیـمان، حكـمت و به دانـایان، دانایی میبـخشد.

ام القری اسلام رکورد اعدام را شکست

عربستان سعودی با اعدام ۵ نفر دیگر که گفته می شود متهم به جرایم جنایی از جمله قتل و قاچاق مواد مخدر بودند، رکورد افراد اعدام شده از آغاز سال جاری میلادی را شکست.

به گزارش « محبت نیوز»  یک تبعۀ قطری و یک تبعۀ اردنی به همراه سه تبعۀ عربستان اعدام شده اند و به این ترتیب احکام اجرا شده از آغاز سال جاری میلادی به رکورد ۶۹ اعدامی رسیده است.

العالم به نقل از خبرگزاری رسمی عربستان خبر داد، وزارت کشور عربستان اعلام کرد: محمد بن مبارک سعیدان الجربوعی تبعۀ قطر متهم به قتل یک سعودی بود که در استان الاحساء در شرق عربستان اعدام شد.

دو سعودی به نام های سلیمان مبارک و احمد بن سعیفان نیز به جرم قاچاق قرص های اعتیاد آور “آمفتامین” در تبوک و یک سعودی هم به جرم قتل در جیزان در جنوب عربستان اعدام شدند.

این وزارتخانه افزود: پنجمین اعدام روز جاری مربوط به عید محمد موسی تبعۀ اردن به اتهام قاچاق آمفتامین بود که در الجوف در شمال عربستان انجام شد.

به این ترتیب تعداد اعدام ها از آغاز سال ۲۰۱۶ به ۶۹ مورد می رسد که بارزترین آنها اعدام هم زمان ۴۷ نفر از جمله آیت الله شیخ نمر باقر النمر، رهبر شیعیان عربستان، در روز۱۲ دی ماه ۱۳۹۴، دوم ژانویه، بود.

در سال ۲۰۱۵ نیز عربستان طبق آمار رسمی، دست کم ۱۵۳ حکم اعدام را اجرا کرد که نسبت به سال ۲۰۱۴ با ۸۷ مورد رشد قابل توجهی را نشان می دهد.

سازمان عفو بین الملل تعداد احکام اعدام اجرا شده در عربستان در سال ۲۰۱۵ را بالاترین آمار اعدام طی دو دهه اعلام کرد.

فتوای جدید «البغدادی» برای به اسیری گرفتن زنان

یک منبع محلی در عراق از فتوای جدید سرکرده ارشد گروه تروریستی دولت اسلامی برای به اسیری گرفتن زنان در شهر فلوجه این کشور خبر داد.

به گزارش «محبت نیوز» به نقل از العالم، خبرگزاری اسپوتنیک روسیه به نقل از این منبع محلی نوشت ابوبکر البغدادی سرکرده ارشد گروه تروریستی داعش فتوا صادر کرده است که اعضای این گروه می توانند دختران را به زور از خانواده هایشان در شهر فلوجه بگیرند.

اسپوتنیک به نقل از این منبع که نامش را فاش نکرد، افزود: اعضای داعش از دو روز پیش تاکنون، هشت دختر و زن را با اعمال زور به عنوان اسیر برای بردگی جنسی از داخل خانه هایشان ربودند.

سرنوشت زنان ربوده شده از شهر فلوجه که درمحاصره نیروهای عراقی قرار دارد، مشخص نیست.

نیروهای عراقی هم اکنون در حال پیشروی برای آزادی سازی شهر فلوجه هستند که از حدود دوسال پیش تاکنون در کنترل داعش است.

گروه اسلامگرای داعش تاکنون اقدامات هولناکی علیه زنان عراقی در مناطق تحت تسلط خود در شمال و غرب این کشور انجام داده است.

جمعی از پناهجویان در آب های ترکیه غرق شدند

دست کم ۱۸ نفر از پناهجویانی که قصد داشتند خود را به یونان برسانند، در آب های سواحل ترکیه غرق شدند.

به گزارش «محبت نیوز» خبرگزاری آسوشیتدپرس روز یکشنبه به نقل از یک خبرگزاری غیردولتی ترک گزارش داد که سه نفر از کشته شدگان، کودک بودند.

به گفته صدای امریکا، در همین حال، خبرگزاری دولتی آناتولی ترکیه گزارش داده است که ماموران گارد ساحلی این کشور ۱۵ نفر دیگر را در دریای اژه در عملیات جستجو و نجات، از آب گرفتند.

بسیاری از پناهجویان سوری و عراقی سعی می کنند از طریق ترکیه خود را به کشورهای اروپایی برسانند.

اروپا در همین حال تلاش می کند ورود پناهجویان را مهار کند.

مزامیر باب ۴۳ آیه ۳ تا ۴

     ۳ نور و راستی‌ خود را بفرست‌ تا هدایتم‌ كنند و مرا به‌ كـوه‌ مقـدس‌ تـو و بـه‌ مكـان‌ سكونتت‌ باز گردانند. ۴ آنگاه‌ به‌ محراب‌ تو خواهم‌ رفت‌، ای‌ خدایی‌ كه‌ شادی‌ و خوشی‌ من‌ هستی‌، و در آنجا با نغمه‌ بربط‌ و سرود تو را ستایش‌ خواهم‌ كرد.

یعقوب باب ۳ آیه ۱۷

   ۱۷ اما خرد و حکمتی که از آسمان می باشد، در وهله اول پاک و نجیب است ، و بعد صلح جو و مودب و ملایم ؛ حاضر به گفتگو با دیگران و پذیرش نظرات ایشان است ؛ لبریز از دلسوزی و اعمال نیک بوده ، صمیمی و بی ریا و بی پرده می باشد.

یوحنا اول باب ۵ آیه ۶ تا ۸

     ۶ ما می‌دانیم‌ که‌ عیسی‌ فرزند خداست‌، زیرا خدا دوبار این‌ حقیقت‌ را از آسمان‌ اعلام‌ فرمود. ۷ یک‌ بار به‌ هنگام‌ تعمید او، و یک‌ بار نیز مدتی‌ پیش‌ از آنکه‌ با مرگ‌ روبرو شود. پس‌ نه‌ فقط‌ به‌ هنگام‌ تعمیدش‌، بلکه‌ مدتی‌ پیش‌ از مرگش‌ نیز خدا از آسمان‌ سخن‌ گفت‌. روح‌ خدا نیز که‌ مظهر راستی‌ است‌، این‌ حقیقت‌ را تایید می‌کند که‌ عیسی‌ فرزند خداست‌. ۸ پس‌ سه‌ شاهد تائید می‌کنند که‌ عیسی‌ فرزند خداست‌: صدای‌ روح‌ خدا در قلب‌ ما؛ صدای‌آسمانی‌ به‌ هنگام‌ تعمید عیسی‌؛ و همان‌ صدا مدتی‌ پیش‌ از مرگ‌ او. این‌ سه‌ صدا، همان‌ یک‌ سخن‌ را می‌گویند که‌ عیسی‌ مسیح‌، فرزند خداست‌.

امثال باب ۳ آیه ۵ تا ۷

    ۵ با تمام‌ دل‌ خود به‌ خداوند اعتماد كن‌ و بر عقل‌ خود تكیه‌ منما. ۶ در هر كاری‌ كه‌ انجام‌ می‌دهی‌ خدا را در نظر داشته‌ باش‌ و او در تمام‌ كارهایت‌ تو را موفق‌ خواهد ساخت‌. ۷ به‌ حكمت‌ خود تكیه‌ نكن‌ بلكه‌ از خداوند اطاعت‌ نما و از بدی‌ دوری‌ كن‌،

یک نظر سنجی و علت جذابیت داعش برای دختران اروپایی

 «چارلز لستر»، عضو مرکز تحقیقاتی بروکینگز در دوحه پایتخت قطر اعلام کرده است که داعش با جذب زنان، مناطق تحت کنترل خود را به هتل‌های پنج ستاره تبدیل کرده است.

به گزارش «محبت نیوز» سایت های ارتباط اجتماعی در اینترنت یکی از راه های داعش برای جذب نیرو است و تاکنون هزاران نفر از مناطق مختلف از همین راه به داعش ملحق شده‌اند و در این سایت ها به زنان می‌گویند که آنان را برای تشکیل خانواده و پرستاری و معلمی نیاز دارند.

در این میان ، نتایج یک نظرسنجی که هفته پیش توسط اندیشکده واشنگتن انجام گرفت نشان می‌دهند که گروه تروریستی موسوم به دولت اسلامی (داعش) در اروپا در مقایسه با خاورمیانه از حمایت بیشتری برخوردار است. این نظرسنجی نشان داد که تنها ۳ درصد مصری‌ها، ۵ درصد سعودی‌ها، و کمتر از ۱ درصد لبنانی‌ها نظر مثبتی درباره داعش دارند.

از سوی دیگر اما ۷ درصد انگلیسی‌ها و ۱۶ درصد فرانسوی‌ها نظر مساعدی نسبت به داعش داشتند و ۲۷ درصد شهروندان فرانسوی ۱۸ تا ۲۴ ساله نیز دیدگاهشان نسبت به داعش مثبت بود.

نحوه جذب زنان به داعش

روزنامه لس آنجلس تایمز گزارش داد شش یا هفت ماه پیش یک یا دو زن از طریق اینترنت جذب داعش می شد، ولی هم اکنون تعداد زیادی از زنان و دختران جذب این گروه می شوند و یکی از اعضای داعش در صفحه شخصی خود در سایت تامبلر نوشت ” ۱۰ یا ۲۰ زن و دختر و گاه بیشتر هر روز به داعش می پیوندند.

داعش در سایت های ارتباط اجتماعی به زنان و دختران نحوه گذشتن از مرزهای ترکیه را آموزش می دهد و از آنها می خواهد که روادید گردشگری اخذ کنند و اطلاعات سیاحتی خود را برای پاسخ دادن به سؤالات مرزبانان افزایش دهند، و با خود لباس اضافی به همراه داشته باشند تا اگر لباس آنها هنگام عبور کردن از زیر سیم خاردارهای مرزی پاره شد ، لباس دوم را بپوشند.

دولت بنگلادش به دنبال حذف اسلام

دولت بنگلادش در نظر دارد حذف اسلام به‌عنوان دین رسمی این کشور را بررسی کند.

به گزارش «محبت نیوز» در پی اعمال فشار نمایندگان ادیان مختلف در بنگلادش برای حذف اسلام به‌عنوان دین رسمی این کشور، دولت بنگلادش درنظر دارد این موضوع را بررسی کند.

ایکنا به نقل از روزنامه «دیلی میل» بریتانیا در این زمینه نوشت: دادگاه عالی بنگلادش هم‌اکنون در حال شنیدن استدلال‌ کسانی است که مخالف وجود اسلام به‌عنوان دین رسمی این کشور هستند و معتقدند که این موضوع چالش‌ها و مشکلاتی به وجود آورده است.

این اقدام پس از حملات و هجمه‌هایی علیه پیروان آیین‌های هندو و مسیحیت صورت گرفت.

کشور بنگلادش در سال ۱۹۷۱ میلادی و پس از استقلال از پاکستان، به‌عنوان یک کشور سکولار اعلام موجودیت کرد؛ اما در سال ۱۹۸۸ میلادی، قانون اساسی این کشور مورد بازنگری قرار گرفت و اسلام به‌عنوان دین رسمی بنگلادش معرفی شد.

این مسئله اکنون یک موضوع مورد اختلاف در بنگلادش است و برخی آن را غیرقانونی می‌دانند و در حال حاضر به مبحثی اختلاف‌برانگیز در دادگاه‌های این کشور تبدیل شده است.

گفتنی است، مسلمانان ۹۰ درصد از جمعیت بنگلادش را تشکیل می‌دهند و هندوها ۸ درصد و پیروان دیگر ادیان مانند بودا و مسیحیت نیز دیگر بخش‌های جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. زبان رسمی بنگلادش، بنگالی است و زبان انگلیسی نیز اگرچه رسمی نیست؛ اما به عنوان زبان دوم شناخته می‌شود.

واکنش کاخ سفید نسبت به کشتار جمعی مسیحیان توسط داعش

«جاش ارنست» از نامیدن کشتار جمعی مسیحیان توسط دولت اسلامی به نسل کشی امتناع کرد.

به گزارش « محبت نیوز» سخنگوی کاخ سفید در نشستی مطبوعاتی در پاسخ به این سوال خبرنگاران که آیا کشتار مسیحیان توسط دولت اسلامی در عراق و سوریه نسل کشی به حساب می آید یا خیر، پاسخ داد: هنوز به این نتیجه نرسیده ایم!

به نقل از راشا تودی،  «جاش ارنست» گفت: “به نظر من استفاده از این واژه بار معنایی و قانونی ویژه ای دارد که در این مقطع از زمان هنوز به ما ثابت نشده است.وی افزود: ما بارها نگرانی خود را نسبت به تاکتیک به کار گرفته شده توسط داعش در خصوص اقلیت های دینی ابراز کرده ایم.”

این در حالیست که در کنوانسیون سازمان ملل در مورد منع و تنبیه جنایت نسل کشی (۱۹۴۸) آمده است: نسل کشی یعنی ارتکاب به نابودی بخش یا همه یک ملیت، نژاد، قومیت و یا گروه مذهبی.

مرقس باب ۸ آیه ۳۵

     ۳۵ هر که بخاطر من و بخاطر پیام نجاتبخش انجیل ، حاضر باشد جانش را فدا کند، آن را نجات خواهد داد. ولی هر که تلاش کند جانش را حفظ نماید آن را از دست خواهد داد.

مزامیر باب ۱۱۹ آیه ۱ تا ۳

     ۱ خوشابحال‌ آنان‌ كه‌ در زندگی‌، پاك‌ و كامل‌ هستند و مطابق‌ دستورات‌ خداوند رفتار می‌كنند. ۲ خوشابحال‌ كسانی‌ كه‌ احكام‌ خداوند را بجا می‌آورند، از صمیم‌ قلب‌ او را اطاعت‌ می‌كنند ۳ و به‌ راه‌های‌ كج‌ نمی‌روند، بلكه‌ در راه‌هایی‌ گام‌ بر می‌دارند كه‌ خدا نشان‌ داده‌ است‌.